سواء حضورك وغيابك . حيث السواء يستلزم اثنين يسوّى بينهما ، أو أكثر . ويكون العاطف الواو . أما قوله تعالى : سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [ البقرة : 6 ] ؛ حيث عطف فيه بعد السواء بالحرف ( أم ) ؛ فإنه يؤول إلى الأصل ، وهو : سواء عليهم الإنذار وعدمه ، فيكون أصل العطف الواو . هذان محمود وعلىّ . إن الطلاب محمود وعلىّ وأحمد مجدّون . جلست بين أحمد وصديقه ، حيث البينية تتطلب اثنين فأكثر ، ويكون العاطف بينهما الواو للجمع . أما قول امرئ القيس : قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل * بسقط اللّوى بين الدّخول فحومل « 1 » حيث عطف بعد ( بين ) بالفاء ، والبينية تستوجب الاجتماع الذي يحققه الواو ؛ فإنه يخرج على حذف مضاف ، والتقدير : بين أماكن الدخول فأماكن حومل . أو : بين أهل الدخول فأهل حومل . ويذكر بعضهم - وعلى رأسهم الأصمعي - أن الصواب أن يكون العطف بالواو .

--> ( 1 ) ضياء السالك رقم 413 / الدرر ، رقم 1587 ، 6 - 82 . سقط : ما تساقط من الرمل ، اللوى : الرمل المعوج الملتوى ، الدخول وحومل : موضعان . ( قفا ) فعل أمر مبنى على حذف النون ، وألف الاثنين ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . ( نبك ) فعل مضارع مجزوم ؛ وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، إما لأنه في جواب الأمر ، وإما لأنه جواب شرط محذوف . وفاعله ضمير مستتر تقديره : نحن . ( من ذكرى ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . ذكرى : اسم مجرور بعد من ، وعلامة جره الكسرة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر ، وشبه الجملة متعلقة بالبكاء . ( حبيب ) مضاف إلى ذكرى مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( بسقط ) الباء حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . سقط اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة . وشبه الجملة في محل جر ، نعت لمنزل . أو متعلقة بنعت محذوف . ( اللوى ) مضاف إلى سقط مجرور ، وعلامة جره الكسرة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر . ( بين ) ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وشبه الجملة في محل جر ، نعت ثان لمنزل ، أو متعلقة بنعت ثان محذوف . وبين مضاف ، و ( الدخول ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( فحومل ) الفاء : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . حومل : معطوف على الدخول مجرور ، وعلامة جره الكسرة .